민족주의는 가부장적인가?-민족주의와 젠더
페이지 정보
작성일 21-04-08 05:39
본문
Download : 민족주의는 가부장적인가-민족주의와 젠더.hwp
그러나 명심해야 할 것은 페미니즘의 적은 가부장제이지 민족주의 자체는 아니라는 점이다. 예를 들어 군 위안부문제의 제기가 진전되는 과정에서 초기의 극단적인 가부장적 민족주의는 상당 부분 變化(변화)되었다고 보여진다. 그래서 일부 여성주의자들은 민족주의는 반동적인, 그래서 페미니즘이 영원히 결별해야 할 이념이라고 주장한다. 이러한 담론 형태는 여성을 소외시키며, 여성을 평등한 공동체로부터 배제한다는 사실을 숨기고 있기 때문일것이다
結論
지금까지는 민족주의의 가부장적인 면에 마주향하여 이야기를 해 보았다. 여기에서 또 관제 민족주의의 남성성을 볼 수 있는 것이다. 또 하나 지적할 점은 그러한 다양한 형태의 민족주의 입장 하나하나가 정체되어 있는 도그마가 아니라 끊임없이 變化(변화)한다는 것이다. 그렇다면 민족주의는 페미니즘과 결코 결합할 수 없는 것인가. 확실히 민족주의·국민국가와 여성은 역싸적으로 ‘불행한 동거’를 계속해 왔다.
Download : 민족주의는 가부장적인가-민족주의와 젠더.hwp( 27 )
민족주의는 가부장적인가?-민족주의와 젠더
민족주의는 가부장적인가?-민족주의와 젠더에 대한 글입니다. ꡐ창피하니 말하지 마라ꡑ에서 ꡐ우리의 딸들을 우리가 보호하지 못했다ꡑ고 하는 가부장적 보호주의의 입장으로, 그리고 최근에는 피…(skip)
설명
민족주의와젠더
레포트/인문사회
순서
다. 이렇게 한국인들의 집단 지향성을 강조하는 것은 군사 지배하에서 결여될 수밖에 없었던 시민(Citizen)의 자유를 한국의 전통으로 정당화하고자 했기 때문일것이다 또한 집단 지향성이라는 관념은 민중에게 희생적 헌신을 요구함으로써, 남성적인 단일 민족 국가와의 관계에서 이들 민중을 여성화한다. 한국인은 스스로를 개인이 아니라 공동체의 일원으로 생각하는데, 관변지식인들은 이러한 공동체 의식을 한국인 정체성의 본질이라고 말한다.민족주의와젠더 , 민족주의는 가부장적인가?-민족주의와 젠더인문사회레포트 ,
,인문사회,레포트
서론
본론
1. 민족주의의 가부장성 및 반여성성 (example(사례) 연구)
(1) 군위안부 문제
(2) 윤금이 사건
2. 민족주의가 가부장성 및 반여성성을 가지는 이유 고찰
(1) 서구의 민족주의 형성 과정 속에서
(2) 한국의 민족주의 형성 과정 속에서
結論
또한 ‘단일민족’으로 일컬어지는 한민족은 건국이래 유지되어온 민족의 단일성을 강조한다. 때문에 역싸와 전통의 강조, 재현을 통한 한국인의 정체성 확립이라는 관제 민족주의의 시도는 모순된 것이었다.
민족주의는 가부장적인가?-민족주의와 젠더에 대한 글입니다. 민족주의는 구체적인 역싸적 상황 속에서 각기 다른 모습으로 등장하고, 그것이 지닌 현실적 힘은 엄청나다. ‘배달 민족’ 이라는 용어도 한국인의 단일성을 구성해온다.
