가사에 대한 이견들과 그 위상
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작성일 21-09-21 22:06
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그러나 이러한 가사문학에 대하여 최초의 그 발생이나 또는 가사문학의 장르가 운문인지 산문인지 등의 몇몇의 이견들이 존재하고…(省略)
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가사에 대한 이견들과 그 위상에 관한 글입니다. 현재까지 전하여 지는 가사의 수만해도 2,000편에 가까우며, 이외에도 규방가사의 이본들까지 합하면 수천 편에 달하여 문학작품의 수량 면에서 보자면 국문학 유산 중 가장 풍성함을 보이고 있으며, 그에 따라 내용면에서도 아주 다양한 모습을 보인다.가사문학의위상 , 가사에 대한 이견들과 그 위상인문사회레포트 ,
가사문학의위상
설명
1. 들어가며
2. 본 론
1) 가사의 명칭
2) 가사의 기원설
3) 가사의 장르에 대한 이견 (운문, 산문)
4) 가사 문학의 위상
3. 맺으며
국문학사에 있어 가사의 발생을 조윤제(『국문학사』, 동국文化(문화)사, 1949)는 다음과 같이 말하고 있다
국문학에 있어서 자연미의 발견은 문학상의 한 큰 사실이다. 이러한 가사는 조선시대의 시조와 함께 시가 문학의 쌍벽을 이루는 문학장르로서 일제시대까지 향유되어 온 우리 고유의 문학 장르이다. 말하자면 일로부터 큰 분야를 가지게 되어 문학의 내용뿐 아니라 형식에 있어서도 어떤 새로운 발전을 하지 않으면 안되게 되었다. 여기에 근대문학은 자연미의 발견을 계기로 새로운 형식문학을 요구하게 되었으니 가사문학은 즉 그 요구에 의하여 발생한 문학이다.
이것은 우리 국문학사에 있어서 가사가 시대적 요구에 의해 발생된 자연적인 문학의 가치를 지니고 있다는 뜻일 것이다.
다. 뿐만 아니라 근대적 감정은 다분히 문필적 경향을 띠고 있어 오직 시가만으로 우리의 감정생활을 표현하랴 하는 것도 적지 않은 무리가 있었다.
가사에 대한 이견들과 그 위상
가사에 대한 이견들과 그 위상에 관한 글입니다. 즉 시가로 말하면 종래의 단가로는 시조가 있고, 장가로는 경기체가가 있었지마는 단가인 시조는 형식이 짧은 그대로 독특한 형식미가 있고, 또 운치가 있어 어느 일부분의 시적 감흥을 묘사하기는 좋은 문학이 되기는 하나, 역시 형식이 짧은 만큼 구속이 심하여 단연코 광범한 정감을 자유로이 표현할 수는 없고, 경기체가는 이미 그 형식이 낡은 옛 문학일뿐더러 원래가 귀족적이고 순한문적이어서 아름다운 미사 여구를 나열하여 문자상 희롱은 될 수 있을지언정 참다운 생활의 표현으로서의 문학이 되기는 곤란한데다가, 그 형식이 너무도 기공적이어서 근대적인 광범한 감정을 표현하기는 도저히 부당한 문학이다.
